Jeźdźcy szturmujący, i połysk mieczy, i lśnienie oszczepów. I mnóstwo poległych… Na 3, 3

Czy możliwa jest cywilizacja bez religii? Nie pytam wcale, czy możliwa jest cywilizacja bez Boga… Myślę zwłaszcza o zinstytucjonalizowanej religii z centralą ustawowo-wykonawczą, z kolejnymi jej lokalnymi szczeblami, tysiącami funkcjonariuszy stojącymi na straży ortodoksji i ortopraksji… Czy można się bez tego obejść? Biorąc pod uwagę koślawą naturę człowieka – na pewno trudno. Zawsze przecież dopatrzy się dziury w całym, wybierze trzecie wyjście, nagnie egoistycznie rzeczywistość w kierunku swoich potrzeb. Ale czy potrzeba, by temu zapobiec tak wyrafinowanej instytucji jaką jest np Kościół Katolicki… 

„Czterej jeźdźcy ateizmu”, za których powszechnie uważa się czwórkę radykalnych ateistów (Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris i Christopher Hitchens), twierdzą, iż religii nie powinno się jedynie tolerować, lecz należy jej przeciwdziałać, krytykować ją i poddawać racjonalnej argumentacji wszędzie tam, gdzie sięgają jej wpływy (za Wikipedią – KLIK). Nie wiem do końca jak rozumiane jest słowo przeciwdziałać, ale ma dla mnie wydźwięk negatywny i radykalny. Chodzi o zbudowanie opozycji wobec religii. Czy jest to dobre wyjście? Radykalizm ma to do siebie, że czasami zwraca się przeciw walczącemu. Jest bronią obosieczną… 

Lepszym wyjściem wydaje mi się natomiast zdrowy dystans. „Pozwolić ludziom wierzyć”. Po pierwsze wyraża to pewien szacunek wobec sfery nieznanej, której dotyka religia. Po wtóre wobec człowieka, który ma prawo do wolności w tej kwestii. 

Przy okazji ze zdumieniem odkrywam wśród wierzących coraz więcej ludzi o nastawieniu agnostycznym. Nie przyjmują do wiadomości wielu dogmatów religijnych (np o zmartwychwstaniu, o boskości Jezusa, o życiu wiecznym…) Nie chcą się też poddawać wyroczniom instytucji religijnych w sprawach moralnych (środki antykoncepcyjne, małżeństwa homoseksualne…). Mają swoje własne zdanie na wiele tematów i poddają w wątpliwość zasadność wiary w jeden określony sposób. Dlaczego nazwałem to „nastawieniem agnostycznym”? Bo dopuszczają różne źródła poznania i  poddają w wątpliwość wyjątkowość wiary (a właściwie odgórnego sposobu jej przyjmowania). I uznają prymat naszych wyborów etycznych nad wyborami w sprawach wiary czy niewiary (tzn lepiej być dobrym człowiekiem; zaś czy wierzącym, czy niewierzącym – nie ma takiego znaczenia) 

Wydaje mi się zatem, iż będzie przybywać agnostyków. Teizm (zwłaszcza dogmatyczny) i ateizm (szczególnie walczący) są postawami radykalnymi. Czy człowiek w dzisiejszych czasach chce być jeszcze radykalny? Zwłaszcza gdy nie widzi powodów, które za tym przemawiają…

Na koniec jeszcze myśl pewnego filozofa religii. Może Wam się spodoba:-)

Uważam, że człowiek prawdziwie humanistyczny jest agnostykiem, otwartym jednakże na wszystkie możliwości metafizyki. Jak będzie po śmierci, tego nikt nie wie na pewno, ale każdy człowiek musi tu na ziemi zbudować swój własny światopogląd. Nie jest tak ważne, czy jesteśmy ludźmi wierzącymi, czy nie. Istotniejsze jest, czy jesteśmy ludźmi etycznymi, czy może raczej złymi, okrutnymi, brutalnymi, agresywnymi, poszukującymi zysku, sukcesu i kariery ze szkodą dla innych… (Hubertus Mynarek – KLIK)

Pozdrawiam

Ceramik

Reklama

3 myśli na temat “Jeźdźcy szturmujący, i połysk mieczy, i lśnienie oszczepów. I mnóstwo poległych… Na 3, 3

  1. „.. ze zdumieniem odkrywam wśród wierzących coraz więcej ludzi o nastawieniu agnostycznym.”
    Zdumiało mnie to zdumienie 🙂 W kontekście dalszego ciągu wpisu, nastawienie agnostyczne wydaje się oczywiste.

    Polubione przez 1 osoba

  2. Radykalizm jeszcze chyba też się dobrze miewa. Chociaż człowiek i tak nagina prawdę i zasady do swoich działań i interpretuje je na swoją korzyść jeżeli coś mu się zarzuca. Taka już jego natura.

    Polubienie

Skomentuj

Wprowadź swoje dane lub kliknij jedną z tych ikon, aby się zalogować:

Logo WordPress.com

Komentujesz korzystając z konta WordPress.com. Wyloguj /  Zmień )

Zdjęcie z Twittera

Komentujesz korzystając z konta Twitter. Wyloguj /  Zmień )

Zdjęcie na Facebooku

Komentujesz korzystając z konta Facebook. Wyloguj /  Zmień )

Połączenie z %s